وسائل ـ آیت الله سیفی مازندرانی گفت: آیه «أَقِیمُوا الدِّینَ» به تنهایی و با قطع نظر از آیات و روایات دیگر می‌تواند دلیل محکمی برای تشکیل حکومت باشد، چون اقامه دین توسط جاهل و مقلد صورت نمی‌گیرد، بلکه باید فرد عادل، عالم، فقیه و امینی باشد تا آن را اقامه کند.
کد خبر: ۱۶۷۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۸
مکتب امام خمینی / ۱۸
وسائل ـ حجت الاسلام سید حسین حسینی گفت: مبنای اصلی فکری جهت گیری حضرت امام را توحید تشکیل می‌دهد و آن را جوهره اصل انقلاب دینی خود می‌داند و معتقد است با توحید، نه تنها درون انسانها اصلاح می‌شود، بلکه جامعه نیز به صلاح و فلاح می‌رسد.
کد خبر: ۱۶۶۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۵
وسائل ـ در مکتب امنیتی جمهوری اسلامی ایران، حضور و مشارکت گسترده مردم و به ویژه جوانان، محدوده تنگ امنیتی را تحت تأثیر خود قرار داده و آن را از حالت انحصار به نیروهای رسمی خارج ساخته و به یُمن احساس مسئولیت همگانی، مقوله امنیت ملی در چارچوب دفاع از انقلاب و آرمان های بلند آن جنبه عمومی به خود گرفته است.
کد خبر: ۱۶۳۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۷
آیت الله اراکی / ۷۴
وسائل ـ آیت الله اراکی با اشاره به تحریفی که در معنای «امام» واقع شده است گفت: گاهی طوری امام را تعریف می‌کنند که گویا امام فقط کارش ارتباط با ارواح است و یک مقام معنوی مجهول دارد یا اصلاً معلوم نیست این مقام معنوی چیست؛ لذا گاهی می‌گویند حکومت از شئون امام است، اما خیر؛ حکومت از شئون امام نیست، حکومت عین امامت است، اصلاً امام یعنی فرمانروا، یعنی صاحب فرمان.
کد خبر: ۱۶۲۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷
آیت الله اراکی / ۷۳
وسائل ـ آیت الله اراكی با اشاره به فروض سه گانه در تعدد واجدین شرایط امامت جامعه گفت: در نظام سیاسی اسلام تعدد حاکم نداریم، چه علی نحو الاستقلال و چه علی نحو الانضمام. حاکم در نظام سیاسی اسلام همیشه واحد است، البته آن واحد باید جامع‌الشرایط باشد.
کد خبر: ۱۶۱۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۳
آیت الله اراکی / ۷۱
وسائل ـ آیت الله اراکی با اشاره به آیه ۴۸ سوره نساء گفت: اگر آیات قبل و بعد از این آیه را در قرآن کریم ملاحظه کنید؛ روشن می‌شود که مراد از شرک در «إِنَّ اللَّهَ لَا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ» شرک در اطاعت است. شرکی است که به معنای آنکه در کنار خداوند، انسان فرمانروا و صاحب امری غیر منصوب از قبل خداوند قرار بدهد که این شرکی است که لایُغفر است.
کد خبر: ۱۶۰۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۶
پژوهشگر علوم قرآنی مطرح کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام عابدی تفسیر سیاسی قرآن را پیشران تولید علوم انسانی دانست و گفت: تفسیر سیاسی به عنوان یک دانش، برخوردار از مجموعه ای منظم از مبانی، اصول و قواعد خواهد بود.
کد خبر: ۱۶۰۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۷
آیت الله اراکی / ۷۰
وسائل ـ آیت الله اراکی با اشاره به کسانی که در سیاست امامت شبهه وارد می‌کنند و می‌گویند آیا سیاست از شئون امامت هست یا خیر؟ گفت: امامت یعنی حق فرمان و فرمان هم یعنی سیاست. یعنی حق دارد فرمان بدهد و بر ما است که از فرمان او اطاعت کنیم. این معنی امامت است. اگر این را از امامت بگیرید دیگر چیزی در امامت نمی‌ماند.
کد خبر: ۱۵۹۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۹
وسائل ـ به تعداد رشته‌های دانشگاهی ما نیاز به تفسیرهای موضوعی داریم. مثلاً برای دانشکده حقوق، آیات حقوقی تفسیر شود و برای دانشکده علوم سیاسی، به آیات سیاسی قرآن مراجعه شود.
کد خبر: ۱۵۸۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۲
یادداشتی از حجت الاسلام صبوری فیروزآبادی؛
وسائل ـ قاعده شمول عبادة الله در بخش سیاست خارجی، دو نتیجه فقهی مهم به دنبال دارد؛ نتیجه اول عبارت است از عدم جواز تبعیت و تمکین نسبت به آن دسته از قوانین و معاهدات بین‌المللی که با احکام اسلامی تضاد و تنافی دارند. نتیجه دیگری که این قاعده فقهی، در سیاست خارجی به دنبال دارد این است که بر اساس این قاعده، اطاعت نمودن از فرامین قدرت های خارجی، حرام و موجب شرک در اطاعت خواهد بود. لذا بر این اساس، هر نوع تعامل با کشورهای دیگر، باید از موضع برابر و بدون هر گونه اطاعت پذیری باشد.
کد خبر: ۱۵۸۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۲
اخلاق و سیاست در کلام آیت الله مصباح یزدی؛
وسائل ـ مطالعه نظام فکریی لیبرالیسم و مبانی آن روشن می‌کند که بین اسلام و لیبرالیسم فاصله‌های عمیقی وجود دارد. اگر آن مبانی حفظ شود نه تنها لیبرالیسم و اسلام به هم نمی‌رسند، بلکه همواره در چالش و تعارض خواهند بود. در این نوشته به صورت بسیار فشرده، مواردی از چالش بین اسلام و لیبرالیسم را بیان می‌کنیم.
کد خبر: ۱۵۸۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۳
وسائل ـ حکم حکومتی، عبارت است از دستورات، مقررات و قوانینی که حاکم جامعه اسلامی بر اساس مصلحت، در حوزه مسائل اجتماعی به منظور اجرای احکام شرع یا اداره جامعه به طور مستقیم یا غیر مستقیم صادر یا وضع می‌کند. تردیدی نیست که حتی اگر نتوانیم هیچ دلیل نقلی بر اعتبار احکام حکومتی فقیه اقامه کنیم، دلیل عقل به عنوان یکی از ادله اربعه، می‌تواند مورد استناد واقع شود.
کد خبر: ۱۴۶۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۸
از سوی رئیس مجمع عالی حکمت اسلامی مشهد تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین علی رضائی تهرانی گفت: از جمله عارفانی که نگاه عرفانی و شهودی آنان در اندیشه سیاسی آن‌ها تأثیر داشته است می‌توان به مرحوم ملا حسینقلی همدانی اشاره کرد که نگاه ایشان را به سیاست و حکومت از دو عامل می‌توان کشف کردکه عامل نخست در پرداختن به مباحث اجتماعی فقه است و بزرگترین درس تقریر خارج القضا مربوط به مرحوم همدانی است و دومین علتی که می‌توان از آن نگاه مرحوم ملا حسین قلی همدانی را کشف کرد شاگردانی است که از ایشان باقی مانده است.
کد خبر: ۱۳۹۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۵
آیت‌الله سیفی مازندرانی:
وسائل ـ استاد برجسته حوزه علمیه قم گفت: رهبر معظم انقلاب دقیقاً در خط نور ولایت و فقاهت پویا، زنده و فعال انجام وظیفه کرده و مسئولیت خطیر رهبری را بر عهده گرفته‌اند، در این شرایط وظیفه حوزویان حفظ دستاوردهای انقلاب اسلامی است.
کد خبر: ۱۳۷۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۳
از سوی آیت الله سیفی مازندرانی صورت گرفت؛
وسائل ـ آیت الله سیفی مازندارنی گفت: آیه «أَقِیمُوا الدِّینَ» به تنهایی و با قطع نظر از آیات و روایات دیگر می‌تواند دلیل محکمی برای تشکیل حکومت باشد، چون اقامه دین توسط جاهل و مقلد صورت نمی‌گیرد، بلکه باید فرد عادل، عالم، فقیه و امینی باشد تا آن را اقامه کند.
کد خبر: ۱۲۸۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۲
آیت الله تحریری تشریح کرد؛
وسائل ـ آیت الله تحریری ضمن بیان تفاوت‌های سیاست دینی با سیاست غیر دینی، گفت: سیاست دینی بر اساس بینش‌های توحیدی است که در تمام شئون زندگی وجود دارد. ما خداوند متعال را حاکم و ولیّ مطلق می‌دانیم و این حاکم مطلق، حاکمانی را برای ما قرار داده است. این نظام طولی را باید بپذیریم؛ بنابراین مخالفت با ولیّ معصوم یا غیرمعصوم، مخالفت با خدا و رسول خدا محسوب می‌شود.
کد خبر: ۱۲۷۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۹
وسائل ـ حجت الاسلام بهروزی ضمن تشریح نقش مردم در حکومت از منظر قرآن با تأکید بر آرای تفسیری امام خمینی(ره)، گفت: انقلاب اسلامی انقلابی قرآنی است و باید پس از چهل سال بازگشتی به مفاهیم بنیادی قرآن کریم داشته باشیم.
کد خبر: ۱۲۷۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۷
کرسی علمی ـ ترویجی توحید ربوی و برون داد‌های آن در پاسخ به مسائل سیاسی/ بخش پایانی
وسائل ـ حجت‌الاسلام دکتر محمد عابدی در ضرورت تشکیل حکومت بر اساس تشریعات سیاسی الهی گفت: هرچند اصل تشکیل حکومت از ضروریات و به حکم عقل است امّا وقتی به قرآن مراجعه می‌کنیم می‌بینیم که این شأن به خدا اختصاص دارد و بنابراین با کنار هم گذاشتن این شأن در کنار آن ضرورت به این نتیجه می‌رسیم که تشکیل حکومت و تشریعات سیاسی آن باید بر اساس اراده الهی باشد.
کد خبر: ۱۲۶۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۴
در نشست «ولایت فقیه و دموکراسی» تبیین شد/ ۱
وسائل ـ رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم گفت: جمهوری اسلامی در قانون اساسی خود نوعی دموکراسی روشی مهار شده را به رسمیت شناخته است و اصل چهارم قانون اساسی بر این اساس تدوین است؛ شورای نگهبان نیز به عنوان مرجع تشخیص اینکه این قوانین خلاف اسلام است یا نه، تشکیل شده است.
کد خبر: ۱۲۵۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۳
وسائل ـ حکومت و امامت از حیاتی‌ترین و جنجال آفرین‌ترین مسائل بشری و مذهبی در طول تاریخ است. خون‌های بسیاری در راه نفی و اثبات آن به زمین ریخته شده است و همین نقطه، اساسی‌ترین اختلاف در میان سنی و شیعه به حساب می‌آید.
کد خبر: ۱۲۵۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۰۱